নেটখাতা

December 21, 2009

হাবড়ার খুনের প্রতিবাদের ভণ্ডামি

আজ সারাদিন বেজায় প্রতিবাদ চলছে। নানা জায়গায়, নানা আকারে। তৃণমূল আর কংগ্রেসের প্রতিবাদ, হাবড়ার গতকালের খুনের। মধ্যমগ্রাম থেকে আজ তেমন ট্রেনও চলেনি, সকালে আমি চলে গেছিলাম একটা বনগাঁয়, নটা নাগাদ, সেটাই ছিল শিয়ালদার দিকে শেষ ট্রেন। গোটাটাই দেখছিলাম আর এই ভণ্ডামিটায় খুব বিরক্ত লাগছিল।

এই ভণ্ডামিটা শুরু হয়েছিল আমরা পার্টিতে থাকতে থাকতেই। ঠিক কবে মনে নেই, ত্রিপুরায় একবার উগ্রপন্থীদের হাতে সিপিএমের বেশ কয়েকজন নিহত হয়েছিলেন, একটা থমথমে হাওয়া তৈরি হয়েছিল। সেদিন মিছিলেও দেখেছিলাম ইয়ার্কি দিতে দিতে চলেছে কয়েকজন, অশান্তিও করেছিলাম তাই নিয়ে। যদি তোমার সত্যিই খারাপ লেগে না-থাকে তো মিছিলে এসো না — ইত্যাদি।

তারপর তো ক্রমে এই ভণ্ডামিটাই সিপিএম হয়ে গেল। এর আগে ব্লগের অন্য একটা লেখায় লিখেছিলাম, খেজুরির ক্যাম্পে পচা খুদ আর একটু দূরে দুরকম মাছে মিল খাওয়া নেতাদের ভণ্ডামি। কাল সেই একই ভণ্ডামি দেখলাম তৃণমূলের।

কাল রাত দেড়টার পর অব্দি ফাংশন চলল। একটা পৌরসভা কী করে এমন বেআইনি একটা কাজ করে এই সব বোকা প্রশ্ন ছেড়ে দিন, এই ফাংশনটা চলল সেদিন রাতেই যেদিন দশ বারো কিলোমিটার দূরে ওই খুনগুলো হয়েছে। এবং সেই রাতেই এই বেলেল্লাপনাটা করছে তৃণমূলেরই পৌরসভা। আগের দু-তিনটে ব্লগ পড়লে গোটাটাই স্পষ্ট হবে।

এবং তার পরে, আজকে, গোটা দিন জুড়ে প্রতিবাদের এই ভণ্ডামির নাটক। আর দুবারই নাকাল হচ্ছে মানুষ। কাল রাতে ঘুমোতে না-পেরে। এবং আজ, ট্রেনে উঠতে না-পেরে।

আবার ফোন এবং হাবড়া

শেষ অব্দি দোলতলা পুলিশ লাইনে ফোন করলাম, সেখানে একজন জানালেন, আপনি ১০০ এই নম্বরে ফোন করুন। তিনি বললেন, আপনি জানেন কি, হাবড়ায় খুন হয়েছে আজ, দু-তিনজন খুন হয়েছে, কাল ওখানে বন্ধ, সমস্ত ফোর্স ওখানে।

তার মানে, খুন যারা হয়েছে, তৃণমূল আর কংগ্রেসের, তারা এই এদেরই পার্টির লোক, যারা এই মাঝরাত্তির পার করে ফাংশন করে চলেছে। মধ্যমগ্রাম আর হাবড়া তো এমন কিছু দূর না, এদের এটায় খারাপও লাগছে না। ক্ষমতায় না এসেই এদের এই হাল।

মধ্যমগ্রাম পৌরসভা, পুলিশ এবং মাইক

রাত বারোটা বাজতে দু-তিন মিনিট বাকি। এখনও অব্দি পুরোদমে চলছে মধ্যমগ্রাম পৌরসভার পরিবেশ সচেতনতা ফাংশন।

মধ্যমগ্রাম থানায় ফোন করলাম, ২৫৩৮৩২৯৪ নম্বরে। প্রথমে তারা জানাল, কোন ফাংশন, চৌমাথারটা তো চলছে না, মাইক বন্ধ। তখন এই রাতে বাড়ি থেকে বেরোলাম, বেরিয়ে দেখতে গেলাম, দেখলাম হ্যাঁ, ওই ফাংশনই, তারে লাগানো তার মাইক বাজছে এত দূর অব্দি।

আবার ফোন করলাম মধ্যমগ্রাম থানায়। তারা জানাল তাদের গাড়ি ভাঙচুর হয়েছে, কিছু করার নেই। চাইলে নিজেরা পৌরসভায় ফোন করে জানাতে পারি, নম্বরও দিল।

পৌরসভার নম্বর দুটোয় ফোন করলাম, ২৫৩৮০৬৬১ এবং ২৫৩৮২৬৬৪ নম্বরে। তারা জানাল তারা কর্মী, তাদের কিছু করার নেই।

এলাকার এক তৃণমূল কর্মীর ফোন নম্বর কাছে ছিল, সে ফোনই তুলল না। যেখানে এই পরিবেশ সচেতনতার নামে বেলেল্লাপনাটা চলছে সেটা, আগে যেমন লিখেছি, তিন বাসস্টপ দূরে। থানার ঠিক নাকের দূরত্বে। অথচ তাদের কারুর পক্ষে যাওয়া সম্ভব না। বললাম, একটু হেঁটে যান না। বললেন তিনি একা আছেন, আর কেউ নেই থানায়। তার মানে, এই অসভ্যতা এখন চলতেই থাকবে।

December 20, 2009

পরিবেশ সচেতন ছাম্মা ছাম্মা

রাত সাড়ে দশটা বেজে গেছে। মেলা পরিবেশ সচেতন ছাম্মা ছাম্মা এবং চন্দা রে চলছে এখনও। এবং এটা প্রশাসনিক উদ্যোগ, পৌরসভার, তাই তার উপরে আর কথা বলবে কে?

কাল ভোর থেকে অনেকটা কাজ আছে। এখন ঘুমের ওষুধ খেয়ে শুয়ে পড়ব।

December 19, 2009

The Pain of Living in Madhyamgram

I write my blog in Bangla, but this blog is actually a big quotation: an entire email sent by one of my senior neighbors to the MP of the constituency under which Madhyamgram comes. He forwarded a copy to me after I requested him to do that on phone when he told me about it. There is really an appeal in the letter which would go amiss if I translate the letter to Bangla. This gentleman, who wrote this mail, I know him for around six years, and I carry a regard towards him: he talks very little and reads a lot. Let me quote the entire letter. Though I call him ‘dada’, he is much more senior to me to be an elder brother. The mail has one or two construction errors, but I am not correcting them, they hardly matter in grasping the sense.


From: Asit Kumar Banerjee <asitkbanerjee@gmail.com>
Date: Sat, Dec 19, 2009 at 10:13 AM
Subject: An Appeal from a Senior Citizen about Loud-speakers
To: “Dr. Kakoli Ghosh Dastidar” <winkakoli@rediffmail.com>
Cc: madhyamgrammunicipality@vsnl.net, chmgram@yahoo.net,
wbpcbnet@wbpcb.gov.in, narayans@wbpcb.gov.in

Dear Dr. Ghosh Dastidar

I am a common citizen in your constituency, living in an apartment
near Sodepur Road, Madhyamgram. I am a senior citizen in that sense,
retired through VR after working in a responsible post for around 29
years. My wife and me we live in our apartment, my children working
elsewhere. We seek for a peaceful life, untroubled and all.

Last afternoon I was listening to what you were saying in the
Environment Fair (’Paribesh Sachetanata Mela’) organized by the
Madhyamgram Municipality. I liked what you said, but, obviously you
could speak in much more details. These days I too read a lot of
environment through the Internet, my daughter presented me a computer
last year. Having nothing else to do, and being a lonely kind of
person, I use it a lot.

What I want to tell you is not just my opinion, but I have talked with
quite a few in my age-group, some other like me who suffer from the
noise-pollution thing in Madhyamgram. But, obviously, we are quite
afraid to speak in open. You know the political environment in this
state better than me. In fact that I am using my email id to send you
this mail without being afraid is only possible because this is my
formal name that I used in my office and hardly anyone around knows
it.

For years, different local clubs, and obviously political bodies
disguised behind them are going on using the central route of
Madhyamgram in a very noisy way. They cover all the lamp-posts with
loudspeakers. And then, all through the day, they go on blasting
messages. We have no where else to go but just go on listening to
them. This is a regular thing in Madhyamgram, even my relations who
come from somewhere else, ask in a surprised way, is some festival
always going on here? I say, no festival, it is noise-politics.

Some time back, I made an online petition to the Chief Minister of
West Bengal. As you can understand that hardly created any permanent
result. The link of the petition is here:

http://www.ipetitions.com/petition/madhyamgram-sound/

Not just the loudspeakers on the central road that go on blasting day
and night, there are functions too. And it is unfortunate but true
that in two particular localities of Madhyamgram, that are
Subhashpally and Bankimpally, even local councillors are involved too
in these functions, implicitly or explicitly, and some of them are
from your own party too.

Anyway, what happened this year was even stranger than before. The
very local government body, the Municipality (I have kept them and the
Pollution Control Board in CC of this mail) started using the same
procedure. They started using the lamppost loudspeakers the very same
way the local goon-politicians do. I was really startled.

You can understand, if the local government itself started using these
measures, the whole vulgarity becomes legitimized. And, after some
time these atrocities go on inflating and inflating. Just think about
the fair, where you were quite justly trying to help people understand
the issue of environment, was itself corroding the sound-environment.

And this is just a stupid prejudice of some people that through
loudspeakers you can reach more men. On the contrary, if you speak too
loud, people do consider it more as a noise. Through your ideas and
actions you can reach people, not loudspeakers, you must be knowing it
better than me.

So, it is an appeal on my part, please stop this use of lamp-posts as
loudspeaker stands in Madhyamgram. At least not on part of local
government. Just give me one example, my wife is just a few months
short of seventy, and she can hardly move due to rheumatic problems.
She remains most of the day on her bed, adjacent to two windows. And
unfortunately, due to the loudspeakers of Madhyamgram, most of the
times these windows have to be kept closed. Just think about it, it is
not a tall demand for an elderly woman to want to keep the windows
open, but the unfortunate thing is that, by being a citizen of
Madhyamgram, she can hardly do it. Can you imagine the continuous
torture that we go on enduring?

Expecting a lot from you

A K Banerjee,
Madhyamgram

December 15, 2009

পবিবেশ-সচেতনতা মেলা নয়, তার ট্রেলার

এই মাত্র একজন বাড়িতে এল, তার কাছ থেকে জানতে পারলাম, এটা পরিবেশ সচেতনতা মেলা নয়, তার ট্রেলার। মানে, প্রচার। মেলা চলবে ১৮ থেকে ২১। এগুলো শুনলেও কেমন ভয় লাগে, ওই কদিন কী হবে। ভয় লাগে, গা ঘিনঘিন করে। প্রতিবাদ করারও কেউ নেই।

সেই বলল, একটা ওষুধের দোকানেও নাকি ওই আলোচনাই হচ্ছিল, পরিবেশ-সচেতনতা মেলার প্রচার, এই ভাবে পরিবেশ নষ্ট করে?

কথাটা শুনেই কেমন একটা নিরাপদ লাগল। কেউ কেউ তো আছে, যারা বোঝে। আপনারা অনেকেই ব্লগ পড়েন, গুগল অ্যানালিটিকস থেকে জানতে পাই, কিন্তু তেমন তো কেউ কিছু জানান না, মাঝে মাঝে সত্যিই মনে হয়, আমিই কি উদ্ভট?

অবশ্য এই পরিবেশ-সচেতনতা মেলা ইত্যাদি এগুলো ভাঁড়ামো নয়, মাল বেচার জন্যে আর এক রকম ফিরি করা। আর মাল বেচা হোক বা না-হোক, সংগঠকদের সমৃদ্ধির তো অসুবিধে নেই।

পরিবেশ-সচেতনতা মেলার পরিবেশ-সচেতনতা

মধ্যমগ্রামের এ এক অদ্ভুত সাংস্কৃতিক ভাঁড়ামো। জানিনা শুধু মধ্যমগ্রামের নাকি গোটা মফস্বলের। মধ্যমগ্রাম পৌরসভার ওখানে পরিবেশ-সচেতনতা মেলা হচ্ছে।

গত কদিন ধরেই দেখছিলাম, কিছুদিন ধরে যে ল্যাম্পপোস্টগুলো চোঙবিহীন ছিল আবার চোঙিত হচ্ছে। মানে মধ্যমগ্রামের সংস্কৃতি জাঁকিয়ে ফিরে আসছে। মুখ্যমন্ত্রীর কাছে অনলাইন আবেদনে হোক, বা জানি না তো সেটাই কিনা, অন্য কিছু কারণেই হোক, এই যে মাসদুয়েক আমরা অমাইক ছিলাম এই না আমাদের চতুর্দশ পুরুষের ভাগ্য।

এর আগে পুরোনো ব্লগে আছে, বিড়ি ও নেতাজি নামে, মধ্যমগ্রামের সাংস্কৃতিক ভাঁড়ামোতে নেতাজি সুভাষের পরিণাম দাঁড়ায় মধ্যরাতে বিদিশার বিড়ি, সেই একই গতিতে পরিবেশ সচেতনতার কী অনন্য পরিবেশ সচেতন ভাঁড়ামো চলছে।

যেখানে এই মেলা ঘটছে সেটা আমার বাড়ি থেকে প্রায় তিন বাসস্টপ দূরে। এবং সেই বাসস্টপ হল মূল রাস্তায়, যেখান থেকে আমার বাড়ি অনেকটা ঢুকে এসে। অনেকটা মানে কম করে একশো গজ। ওই মোড় থেকে মাইকের চোঙ প্রায় আবার একশো গজ। তার মানে ওই সমকোণী সমদ্বিবাহু ত্রিভুজের অতিভুজ দূরত্বে আছে চোঙ আর আমার বাড়ি। এর পরেও, সমস্ত দরজা ও কাঁচের জানলা বন্ধ রাখার পরেও, আমায় গান চালিয়ে রাখতে হচ্ছে, নইলে পড়াশুনো করা যাচ্ছে না।

কী ভয়াবহ এই পরিবেশ-সচেতনতা। মেলাই সচেতন হচ্ছি আমরা।

December 13, 2009

মধ্যমগ্রামের শব্দচিত্র এবং বারাসাত কলোনি মোড়ের ক্যারাটে

যখন এই ব্লগটা লিখছি, কোথাও একটা প্রচুর বাজি ফাটছে। আমার কানে কোনও ডেসিবেল-মাপক নেই, কিন্তু শুনে মনে হচ্ছে বেশ জোরালো সোচ্চারতা। আগে বাজি ফাটত শুধু কালীপুজোয়, আমাদের ছোটবেলায়, তার অনেক পর অব্দিও। আমাদের সেই সময়ে টাকাপয়সার খুব টানাটানি, মা আমার এক মাসির কাছ থেকে পাঁচটাকা ধার করে এনেছিল, সেই টাকা থেকে আমার বাজি কেনা হয়েছিল, আমি তখন ইশকুলে পড়ি — মনে আছে। কিন্তু এখন কোনও কালীপুজোর দরকার পড়ে না। প্রতিদিন প্রত্যহই ফাটে।

কেন? অবশ্যই শব্দবাজি শিল্পে বেকার শ্রমিকদের হয়ে ট্রেড-ইউনিয়ন আন্দোলন চলছে, এ তো সবাই জানে। এরকম ভাবার কোনও কারণ নেই, শব্দবাজি শিল্পের শ্রমিকদের দক্ষতার মান কতটা যে অন্য শিল্পে তারা স্থানান্তরিত হতে পারে না কেন, যেমন আতশবাজি বা সম্পূর্ণ অন্য কিছু? ওরকম হলে ট্রেড ইউনিয়ন আন্দোলনের এসেনসে বা সারে আঘাত পড়ে, যার অন্য নাম তোলা এবং হিসসা। ট্রেড ইউনিয়ন আন্দোলন ট্রেডের জন্যে চলছে না, শ্রমিকের জন্যে চলছে না, চলছে ট্রেড ইউনিয়ন নেতাদের স্বার্থে।

যাইহোক, যা নিয়ে মূল লেখা, মধ্যমগ্রামের শব্দচিত্র। কিছুদিন আগে আমাদের এক প্রতিবেশী অতিষ্ঠ হতে হতে শেষে, কিছু হবে কিনা এটা না-জেনেই, একটা অনলাইন পিটিশন করেছিলেন, এই ব্লগেই আগে আছে, পুরোনো লেখা

এবং মজার কথা, যা আমরা আশাই করিনি, সত্যিই কিছু ফল হয়েছিল। তা নিয়েও এই ব্লগে আগে আলোচনা আছে। অনেক যুগ, মানে প্রায় দু-মাস পরে, আবার গতকাল ফাংশনের অত্যাচার ফেরত এল। রাত বারোটা বাজতে দশে থানায় ফোন করলেন আমার এক প্রতিবেশী। তাকে সরল পুলুসভাই অমায়িকভাবে জিগেশ করলেন, আচ্ছা, বুঝব কী করে বলুন তো কোথায় হচ্ছে, আমরা জানব কী করে? তার আগে নাম কী ইত্যাদি প্রশ্ন তো ছিলই। যাই হোক, তবু, শেষ অব্দি, মাত্র মধ্যরাতের মানে বারোটার একটু পরেই আওয়াজ বন্ধ হয়।

আজকে গেছিলাম আমার ডাক্তারবাবুর কাছে, বারাসাত হেলা-বটতলা মোড়ে, কদিন ধরে পেটের একটা ব্যথা চলছে। আর সেটা এমনই যুগবিরোধী আন্দোলনবিরোধী পেটব্যথা যে, জোরে আওয়াজ হলেই সেটা বেড়ে যায়। ওখানের বাসটা যায় বারাসাত কলোনি মোড় পেরিয়ে। কলোনি মোড়ে পৌঁছনোর বেশ একটু আগে থেকেই, মানে, এক বাসস্টপেরও বেশি, ফায়ার ব্রিগেড থেকেই, পেটে পুরো মোচড় দিতে শুরু করল, আওয়াজের এমন দাপট। মাইকে মাইকে ছয়লাপ, নাম ইত্যাদি ঘোষণার সে কী নাদ।

কলোনি মোড়ের মাঠে হচ্ছে ক্যারাটের কোনও প্রদর্শনী। কে এক ডব্লুবিকেএ, ওয়েস্ট বেঙ্গল ক্যারাটে অ্যাসোসিয়েশনের আয়োজনে। তাতে জ্যামও হচ্ছে, তাই বাসে বসেই এদের অনেকের নাম ইত্যাদি জেনে গেলাম। এরপর ডাক্তারখানায় পৌঁছে দেখি, সেটাও এক বাসস্টপ দূরে, কলোনি মোড় থেকে, হেলা-বটতলায়। সেখানেও কারুরই কোনও কথাই শোনা যাচ্ছে না, ক্যারাটে মাইকের দাপটে। আমি প্রায় দেড় ঘন্টা ওখানে রইলাম, আটটা নাগাদ বেরোলাম, তখনও চলছে। ভ্যানে চড়ে আসতে আসতে প্রায় লেভেল ক্রসিং অব্দি শুনতে পাচ্ছিলাম ক্যারাটে।

বারবার মনে হচ্ছিল, এরা কারা? রাজ্যের নাম দিয়ে নাম, তার মানে একটা রাজ্যজোড়া সংগঠন। অনুশাসন ও প্রশাসনহীনতা কত দূর পৌঁছলে এই জংলি অসভ্যতা হয়ে চলতে পারে একটা রাজ্য সংগঠনের নাম নিয়ে? এবং বাস থেকেই দেখলাম একটা প্রকাণ্ড স্টেজে সারি সারি চেয়ার, সব ফাঁকা, একটি পিংপিঙে লোক বসে ঝিমোচ্ছেন, আর একজন কেউ স্টেজের সামনে দাঁড়িয়ে মাইকে চেঁচাচ্ছে। ক্যারাটে করছে, বেশ করছে, খুবই ভাল কথা, কিন্তু তার জন্য এত মাইক কেন? এক বাসস্টপেরও বেশি ব্যাসার্ধের বৃত্তের মধ্যে সমস্ত মানুষকে বিরক্ত ব্যতিব্যস্ত না-করে কি কিছুতেই ক্যারাটে করা যায় না? আর প্রশাসন, সে নিশ্চয়ই মধ্যমগ্রাম থানার পুলিশের মত, আচ্ছা জানব কী করে বলুন তো কোথায় হচ্ছে? এবং যে জানাতে যাচ্ছে তাকেই ধমকাবে, নাম কী, নিবাস কোথায়, ইত্যাদি।

বাসের মধ্যের মানুষকে দেখছিলাম, তাদের খারাপ লাগছে, কষ্ট হচ্ছে, ডাক্তারখানাতেও তাই। কেউই অবশ্য জানেন না, কী করার আছে, সাহসটাও নেই। আমি মাঝে মাঝে করি, কোনও ফল হয় না, তাও করি। ট্রেনে ফেরার সময়, ক্লান্ত থাকি, আর সেলফোনের পর সেলফোন শকুনের কান্নার ওই কোরাসে অসহ্য হয়ে করি, প্রায় কোনওদিনই কোনও ফল হয় না। তাও করি। এই ব্লগেও লিখে চলি। কেন কে জানে?

Powered by WordPress